第四百六十九章 魔星降世
灵山
此界神圣悉数入灭，法海亲眼所见灵山倾覆。
但是此刻，被诸位大罗觊觎，占据此界三分之一大运，本该属于法海的灵山大雄宝殿的中央，却又坐上了一尊身形。
玄衣长发，面容却与林恒有八分相像。
“北地金戈已起，金狼骑兵，是此世的天命转移产物，但那也得是此界还有未来。
大劫将起，若没有如上个纪元，万佛之祖孙悟空一般的人物，此界破灭，将是理所应当之事了。
所以，那金狼骑兵，也算是承载着此界破灭腐朽之力，搅乱人界大运的产物。”
玄衣林恒，或者说无天轻声道：“主尊，那位岳将军，是在逆人界大乱而行事，需不需要，小僧加以援手。”
无天，本不存于原有诸天之正史之中。
在原有诸天的五个纪元之中，世尊早就超脱而去，上个纪元之时，元皇，也就是这个纪元证道，做减求空，替代元始之后的当代元始大天尊证道，才将其从半步假超脱的位置之上打落，让祂重回诸天。
在林恒登临大罗，知晓诸天岁月长河之后，一直心中都有疑虑。
那就是祂昔日于源界证道，斩出的无天，究竟是从何而来。
能够被林恒斩出，无天是真的具备佛之死敌，魔佛之身的至高权柄的。这样的至高权柄，不可能是空穴来凤。
三清等诸天皆有权柄的彼岸至高，是故万界诸天，皆有其神话传说流转。
神话是那些大罗，在超拔时间长河之后，以自身的超拔概念，辐射诸天。
就好像林恒，在登临大罗之时，万界都有化身显化，而且，每一个都在诸天的世界之中占据了位置。
大自在天魔是因为彻底陨落，阿撒托斯则是新孕育的概念神，还没有彻底诞生就被林恒斩出，娲皇更不用说了，是真正娲皇的默许。
每一个至高权柄，都有着来源，唯独魔佛，林恒一直搞不明白。
像魔佛这种权柄，无论在哪个世界，除非那方世界的大罗已经收束了一切权柄，占据了一切概念，否则都是妥妥的第一序列。
最主要的是，魔佛已经有人占据了。
魔佛阿难，上个纪元证道的彼岸至高。
可林恒于地球之上听闻而后斩出的魔佛无天，却是与阿难之身，背道而驰。
纯粹的幻想，支撑不起至高权柄。
直到来到这方世尊遗骸世界，林恒才知道，辐射地球的魔佛无天，其根源，并不是来自原有诸天。
祂是这方世尊遗骸世界诞生的至高权柄。
原有诸天，承载了多少至高彼岸。
在林恒的推演之下，所谓超脱，其实就是自成一方诸天，诸天之内，一切规则，皆是诸天之主划定。
所以才有了超脱不可说，不可想，一说就错，一想就错。
身处诸天之中，犹如盒子之内，怎能去猜想制造盒子之人的种种。
世尊虽然只是半步超脱，可是受祂超脱气机影响的世尊遗骸，也有了一部分超脱的特征，真正摆脱了诸天的桎梏。
在这方世界之中，虽然一切还是按照诸天的痕迹继续发展，可是所诞生的一切权柄，却已然独立于诸天。
所以才有了魔佛无天的降生。
虽然世尊遗骸世界不可能真的和原有诸天相提并论，可是在这方世界之内，象征着世界本身，和大破灭之力的无天佛祖，世尊如来，都有着超大罗的力量。
最后的万佛之祖，齐天大圣超脱而去，也证明了这方世界有着催生彼岸的底蕴。
在这方世界和原有诸天若有若无的联系之下，才有了辐射诸天，在地球之中，方有人心有所感，写下了西游后传。
被林恒所知，才斩出了无天这具化身。
从某种程度上来说，无天和娲皇一样，都是真正的至高彼岸被林恒斩出。
只不过娲皇仍在，所以林恒的娲皇之身，才会被真正的娲皇桎梏。
而原本的无天，是真正的入灭了。
彼岸不死，从这个角度也可以反映出一二。
虽然无天身死，可是祂的信息被林恒知道，所以才有了无天重生，成为源界至高。
但是现在的无天，从信息上，概念上，都是魔佛，却不再是当初诞生于这个世界的那个无天了。
祂只是林恒的一具分身。
彼岸不死，却可以取代，重要的是权柄，是信息，是概念，至于记忆，并不重要。
一缕神念显化而出的林恒分神站在大雄宝殿之中，感慨万千。
“现在的我，勉强也可以做到将自身的概念辐射诸天，若是有朝一日，我也败亡于彼岸之争中，或许有朝一日，也会有人知晓我的信息。
在漫长的岁月之下，只要有一丝可能，那就一定会发生。
我一定会再度归来，可那时候的林恒，那时候的武帝，只是继承了概念，继承了信息，继承了权柄，却不再有我的记忆。”
原本因自身武帝权柄的特殊性，可以说是诸位彼岸默认的一条后路，用以包容流溢一切，有望超脱的林恒，斩去自身的一丝自得。
真正不可或缺的，是他的武帝权柄，而不是林恒二字。
若是真的因此而自得，今日被他斩出的无天，就是他的前车之鉴。
他要做的，是武帝林恒，两者皆不可或缺。
不过，却也是因为无天的存在，他在这方世界之中，却真的有资本，和那位老牌彼岸，和弥勒这位古老大罗，有资格在同一个棋盘竞技。
林恒笑眯眯的望向眼前的无天，轻声说道：“无天，你确定你能做到，调动此界破灭之力？”
无天端坐宝座，淡声道：“若不是有法海在，我便可一步登临此界无上。”
世尊遗骸在腐朽，这是这方世界，或者说诸天雏形之所以三界神圣无踪，终将崩散的原因。
但是这方世界之中，却始终有一线生机，总有人承载这方世界的众生之愿，以登临彼岸之能，便可为此界强行续命。
上一个如此行事的人，便是万佛之祖孙悟空。
无论是重塑此界，还是彻底破灭，都可以成就一位真正的彼岸。
这才有了这方世界之中，三位大罗，或者说两位大罗，一位彼岸之争。
娲皇想扶白素贞救世，弥勒想扶法海灭世，地藏原先不明，现在却与林恒一同，想要扶许仙救世。
原本这方天地的天命所钟，只有这三位，有资格摘下那可彼岸道果。
可偏偏，借着法海身上那无边的腐朽不祥之气，林恒却发现，随祂来到此界的无天，却有了异动。
在那位真正转劫归来的世尊帮助之下，祂撬开了灵山，让无天坐在了那大雄宝座之上。
“作为上次大劫的主人，无天就算归来，也不该能够撬动此界大势的。
可偏偏，此界其实有一个隐藏的设定。
那就是，世尊，这方世界的世尊，才是真正永恒的主角。
这方世界，都是世尊的遗骸。
无天在上个纪元，就是因为是世尊的反面，才有资格占据天地主角的位置，为不祥之主，执掌三界三十三天。
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若不是万佛之祖悟空，祂才是那个纪元该登临彼岸的存在。”
林恒抽丝剥茧一般，分析着这方世界：“如今，无天归来，祂若是只是无天，在这一纪元，也终究占据不了天地主角之位。
可是如今世尊有求于我，祂再次承认了无天为祂反面魔佛。
在所有人都不能进灵山之前，无天再度执掌灵山。
天地主角，不祥之主的位置，发生了偏移，法海和无天之间，谁才是不祥之主，灭世人选，已然不确定了。”
这方世界，原本应该是从法海，许仙，白素贞三人之中，走出一位救世之人，一位灭世之人。
一位是众生之念，一位是不祥之主。
谁胜，谁便摘下这一纪元的道果。
可是如今，却多了无天一位。
更重要的是，林恒手上，还有一位有望成为救世之人的许仙。
“若是正反两位主角，不祥之主与众生之念，救世之人，都在我的手下，那这一纪元的道果，于我而言，不过就是左手倒右手罢了。”
林恒心中暗道：“但还有一个前提，那就是许仙要胜过白素贞。
无天要胜过法海。
只有这样，我才能占死这一纪元的道果，才能真正有彼岸战力，才能真正谋划纪元超脱之位。”
因为隐藏的世尊，这位半步超脱又再度跌落之人，祂才有了这一次机会。
弥勒和娲皇不可能不知道无天，但是在祂们的推算之中，无天本来是不该入主灵山的。
世尊首肯，才是最大的变数，是彼岸都不可算尽的不可知。
“许仙那里，要用的是情，无天这里，要的却是谋划。
要削弱法海，要加强无天。”
林恒抬眼，望向无天：“李公甫的存在，是一部分。
金狼骑兵，是另一部分，祂们的作用，原本是掀起杀劫，是为王先驱。
但是不祥之力，一定会有一部分偏移到那里，无天，你要做的，是让那部分不祥之力，到不了法海身上，你要截胡。
这场战斗，表面上是大宋大金之战，背后，却是你与法海争夺不祥天命之战。
岳飞当然不够，他只是明面上吸引弥勒和娲皇眼光之人。
他是许仙的为王先驱，是众生之念的代表，你要借着他的光，却掠夺金狼骑兵的不祥之力。”
无天了然，抬手道：“吾知道如何做了，主尊。
那金狼骑兵，便由吾借助不祥之力，显化魔星，却收割那一部分吧。”
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此界神圣悉数入灭，法海亲眼所见灵山倾覆。
但是此刻，被诸位大罗觊觎，占据此界三分之一大运，本该属于法海的灵山大雄宝殿的中央，却又坐上了一尊身形。
玄衣长发，面容却与林恒有八分相像。
“北地金戈已起，金狼骑兵，是此世的天命转移产物，但那也得是此界还有未来。
大劫将起，若没有如上个纪元，万佛之祖孙悟空一般的人物，此界破灭，将是理所应当之事了。
所以，那金狼骑兵，也算是承载着此界破灭腐朽之力，搅乱人界大运的产物。”
玄衣林恒，或者说无天轻声道：“主尊，那位岳将军，是在逆人界大乱而行事，需不需要，小僧加以援手。”
无天，本不存于原有诸天之正史之中。
在原有诸天的五个纪元之中，世尊早就超脱而去，上个纪元之时，元皇，也就是这个纪元证道，做减求空，替代元始之后的当代元始大天尊证道，才将其从半步假超脱的位置之上打落，让祂重回诸天。
在林恒登临大罗，知晓诸天岁月长河之后，一直心中都有疑虑。
那就是祂昔日于源界证道，斩出的无天，究竟是从何而来。
能够被林恒斩出，无天是真的具备佛之死敌，魔佛之身的至高权柄的。这样的至高权柄，不可能是空穴来凤。
三清等诸天皆有权柄的彼岸至高，是故万界诸天，皆有其神话传说流转。
神话是那些大罗，在超拔时间长河之后，以自身的超拔概念，辐射诸天。
就好像林恒，在登临大罗之时，万界都有化身显化，而且，每一个都在诸天的世界之中占据了位置。
大自在天魔是因为彻底陨落，阿撒托斯则是新孕育的概念神，还没有彻底诞生就被林恒斩出，娲皇更不用说了，是真正娲皇的默许。
每一个至高权柄，都有着来源，唯独魔佛，林恒一直搞不明白。
像魔佛这种权柄，无论在哪个世界，除非那方世界的大罗已经收束了一切权柄，占据了一切概念，否则都是妥妥的第一序列。
最主要的是，魔佛已经有人占据了。
魔佛阿难，上个纪元证道的彼岸至高。
可林恒于地球之上听闻而后斩出的魔佛无天，却是与阿难之身，背道而驰。
纯粹的幻想，支撑不起至高权柄。
直到来到这方世尊遗骸世界，林恒才知道，辐射地球的魔佛无天，其根源，并不是来自原有诸天。
祂是这方世尊遗骸世界诞生的至高权柄。
原有诸天，承载了多少至高彼岸。
在林恒的推演之下，所谓超脱，其实就是自成一方诸天，诸天之内，一切规则，皆是诸天之主划定。
所以才有了超脱不可说，不可想，一说就错，一想就错。
身处诸天之中，犹如盒子之内，怎能去猜想制造盒子之人的种种。
世尊虽然只是半步超脱，可是受祂超脱气机影响的世尊遗骸，也有了一部分超脱的特征，真正摆脱了诸天的桎梏。
在这方世界之中，虽然一切还是按照诸天的痕迹继续发展，可是所诞生的一切权柄，却已然独立于诸天。
所以才有了魔佛无天的降生。
虽然世尊遗骸世界不可能真的和原有诸天相提并论，可是在这方世界之内，象征着世界本身，和大破灭之力的无天佛祖，世尊如来，都有着超大罗的力量。
最后的万佛之祖，齐天大圣超脱而去，也证明了这方世界有着催生彼岸的底蕴。
在这方世界和原有诸天若有若无的联系之下，才有了辐射诸天，在地球之中，方有人心有所感，写下了西游后传。
被林恒所知，才斩出了无天这具化身。
从某种程度上来说，无天和娲皇一样，都是真正的至高彼岸被林恒斩出。
只不过娲皇仍在，所以林恒的娲皇之身，才会被真正的娲皇桎梏。
而原本的无天，是真正的入灭了。
彼岸不死，从这个角度也可以反映出一二。
虽然无天身死，可是祂的信息被林恒知道，所以才有了无天重生，成为源界至高。
但是现在的无天，从信息上，概念上，都是魔佛，却不再是当初诞生于这个世界的那个无天了。
祂只是林恒的一具分身。
彼岸不死，却可以取代，重要的是权柄，是信息，是概念，至于记忆，并不重要。
一缕神念显化而出的林恒分神站在大雄宝殿之中，感慨万千。
“现在的我，勉强也可以做到将自身的概念辐射诸天，若是有朝一日，我也败亡于彼岸之争中，或许有朝一日，也会有人知晓我的信息。
在漫长的岁月之下，只要有一丝可能，那就一定会发生。
我一定会再度归来，可那时候的林恒，那时候的武帝，只是继承了概念，继承了信息，继承了权柄，却不再有我的记忆。”
原本因自身武帝权柄的特殊性，可以说是诸位彼岸默认的一条后路，用以包容流溢一切，有望超脱的林恒，斩去自身的一丝自得。
真正不可或缺的，是他的武帝权柄，而不是林恒二字。
若是真的因此而自得，今日被他斩出的无天，就是他的前车之鉴。
他要做的，是武帝林恒，两者皆不可或缺。
不过，却也是因为无天的存在，他在这方世界之中，却真的有资本，和那位老牌彼岸，和弥勒这位古老大罗，有资格在同一个棋盘竞技。
林恒笑眯眯的望向眼前的无天，轻声说道：“无天，你确定你能做到，调动此界破灭之力？”
无天端坐宝座，淡声道：“若不是有法海在，我便可一步登临此界无上。”
世尊遗骸在腐朽，这是这方世界，或者说诸天雏形之所以三界神圣无踪，终将崩散的原因。
但是这方世界之中，却始终有一线生机，总有人承载这方世界的众生之愿，以登临彼岸之能，便可为此界强行续命。
上一个如此行事的人，便是万佛之祖孙悟空。
无论是重塑此界，还是彻底破灭，都可以成就一位真正的彼岸。
这才有了这方世界之中，三位大罗，或者说两位大罗，一位彼岸之争。
娲皇想扶白素贞救世，弥勒想扶法海灭世，地藏原先不明，现在却与林恒一同，想要扶许仙救世。
原本这方天地的天命所钟，只有这三位，有资格摘下那可彼岸道果。
可偏偏，借着法海身上那无边的腐朽不祥之气，林恒却发现，随祂来到此界的无天，却有了异动。
在那位真正转劫归来的世尊帮助之下，祂撬开了灵山，让无天坐在了那大雄宝座之上。
“作为上次大劫的主人，无天就算归来，也不该能够撬动此界大势的。
可偏偏，此界其实有一个隐藏的设定。
那就是，世尊，这方世界的世尊，才是真正永恒的主角。
这方世界，都是世尊的遗骸。
无天在上个纪元，就是因为是世尊的反面，才有资格占据天地主角的位置，为不祥之主，执掌三界三十三天。
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可是如今世尊有求于我，祂再次承认了无天为祂反面魔佛。
在所有人都不能进灵山之前，无天再度执掌灵山。
天地主角，不祥之主的位置，发生了偏移，法海和无天之间，谁才是不祥之主，灭世人选，已然不确定了。”
这方世界，原本应该是从法海，许仙，白素贞三人之中，走出一位救世之人，一位灭世之人。
一位是众生之念，一位是不祥之主。
谁胜，谁便摘下这一纪元的道果。
可是如今，却多了无天一位。
更重要的是，林恒手上，还有一位有望成为救世之人的许仙。
“若是正反两位主角，不祥之主与众生之念，救世之人，都在我的手下，那这一纪元的道果，于我而言，不过就是左手倒右手罢了。”
林恒心中暗道：“但还有一个前提，那就是许仙要胜过白素贞。
无天要胜过法海。
只有这样，我才能占死这一纪元的道果，才能真正有彼岸战力，才能真正谋划纪元超脱之位。”
因为隐藏的世尊，这位半步超脱又再度跌落之人，祂才有了这一次机会。
弥勒和娲皇不可能不知道无天，但是在祂们的推算之中，无天本来是不该入主灵山的。
世尊首肯，才是最大的变数，是彼岸都不可算尽的不可知。
“许仙那里，要用的是情，无天这里，要的却是谋划。
要削弱法海，要加强无天。”
林恒抬眼，望向无天：“李公甫的存在，是一部分。
金狼骑兵，是另一部分，祂们的作用，原本是掀起杀劫，是为王先驱。
但是不祥之力，一定会有一部分偏移到那里，无天，你要做的，是让那部分不祥之力，到不了法海身上，你要截胡。
这场战斗，表面上是大宋大金之战，背后，却是你与法海争夺不祥天命之战。
岳飞当然不够，他只是明面上吸引弥勒和娲皇眼光之人。
他是许仙的为王先驱，是众生之念的代表，你要借着他的光，却掠夺金狼骑兵的不祥之力。”
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