第156章 和尚摸的,我摸不的?_我与暴君相伴的日子
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第156章 和尚摸的,我摸不的?

  第156章和尚摸的,我摸不的?

  大家都是讲良心的,一定不会编造!

  不会就见鬼了。

  这种事情肯定会编造的。

  利益驱动下这些无良的家伙什么干不出来。

  五百贯啊!

  拿出几十贯就已经足够他们收买些目标人物同乡刁民编故事,拿一百贯就能收买一堆此类刁民然后一起编造众口铄金的野史了。现在是洪武朝又不是万历朝,地方上多数都是尸山血海爬出来的刁民,那些世家控制不了局面,真有能力控制地方的世家早就被朱元璋清理了。所以地方刁民们只要有钱可赚,绝对不会有什么负担的,真的当然要揭发出来,实在没有编一个也可以……

  呃,怎么是编呢?

  我明明是听我爷爷说的,我爷爷说的当然是对的。

  至于找我爷爷对证?

  他都死十几年了,有本事你们就去对证吧!

  不过这不关杨丰的事,他就算记录的是这些刁民伪造的又如何?什么真真假假,假假真真,这些都已经是过眼云烟了,杨大使只是因为个人好奇,纯属私人爱好,又不是什么官方记载的历史,就算真给某个大儒的老祖宗,搜集到了些不被其承认的逸闻……

  那就搜集到呗。

  逸闻野史多了,又不差杨丰这一种。

  那些文人笔记里面连玄幻向的逸闻野史都有呢!

  他们可以记载玄幻向野史,给某个名臣加上神鬼故事,而且不会为真假负责,杨大使为什么不能记载些与其后人所说不同的野史,连御史都可以风闻奏事,杨大使为什么不能风闻搞贰臣录?

  私人行为!

  纯属私人行为!

  不需要为真假负责!

  再说这本来就是儒生们搞臭某些人时候的惯用手段。

  怎么,和尚摸的,我摸不的?

  “殿下,我们现在的确不是为了清算什么。

  而是要让后人记住该记住的。

  当年发生的一切的确都过去了。

  但是,不能被掩盖,更不能湮灭于历史,它是真实存在的,不应该被遗忘,我们那时候有句话,忘记历史就意味着背叛,背叛良知,背叛那些真正的忠臣义士。皇帝陛下禁锢留梦炎,黄万石等家族,贬蒲寿庚家族为贱籍,这些都是足以垂范百世的,但当年就只有他们吗?

  看看这些名字。

  潜说友,平江知府,献城投降,王积翁,福建置制使,以图籍献胡元为内应,赵孟传,沿海置制使,知庆元府。

  这都是高官显贵。

  赵孟传还是宗室。

  而他们背叛赵家投降换来的是什么?

  王积翁儿子王都中一直做到胡元的尚书,忽必烈一次赐田就八千亩。

  若背叛者皆子孙富贵,死节者何以瞑目?

  的确,事情已经过去百年,大明也不是大宋,没有义务为赵家惩罚其叛臣,但至少要让百姓知道,让后世子孙记住他们的名字。而不是让他们那些以儒学传家的后代,以私心美化他们的行为,掩盖他们的卑劣,甚至改奸为忠,让后世忘记真相。这些儒学世家手中最强的武器,是他们手中的笔,您要明白,我们现在看到的历史不是真实的历史,而是文字描写的历史。

  是写历史的人让我们知道的所谓的历史。

  谁掌握了这支笔,谁就掌握了左右后世认知的能力。

  我掌握了这支笔。

  我就可以把忠臣变成奸臣,把奸臣变成忠臣,我掌握了这支笔,就可以把秦桧变成顾全大局,为国为民深谋远虑的忠臣,把岳武穆变成野心勃勃的军阀。然后当我歪曲后的历史一代代传下去,过百十年,已经没有人记得真正历史时候,人们就相信秦桧是忠臣,岳武穆是军阀。

  而现在这支笔就掌握在那些儒生手中。

  而那些儒生有多少是当年这些叛臣的后代?死节的人很多都是没有后代留下的,崖山蹈海带走的,是大宋朝绝大多数有节操的忠义,而活下来的就算不全是,也有很大一部分是背叛赵家的。他们在胡元有权力,有财富,很容易延续他们的世家,延续他们家族流传的学问,当大明定鼎之后他们的后代可以很容易凭借这些走科举成为进士。于是他们又成了大明的官宦世家,继续掌握这支笔,继续记载那些他们想要让后世知道的所谓历史。

  是不是很可怕。

  我们知道的历史不是历史,而是别人给我们脑子里灌输的历史。

  他们支配我们的认知。”

  杨丰蛊惑着皇太孙。

  他的收获还是很丰富,现在贰臣录里面已经有几十个人了,毕竟官方史书上还记录了不少,不过他那个五百贯是要查清其后代情况的,光给他几个名字没什么用,最多也就是得个几十贯而已。

  想得五百贯还得继续挖。

  深挖。

  把这些人的后代都挖出来,然后把贰臣录编成一本书,免费给各地学校赠送。

  “所以朝廷要掌握这支笔?”

  皇太孙很有觉悟地说道。

  “那么又是谁来组成朝廷,难道不一样是儒生?

  儒生修的历史结果还不是一样?

  元史是宋濂修的。

  把脱脱夸的俨然脱脱不死大元不灭一般,但事实上真正原因是宋濂的老师叫吴莱,吴莱的爹叫吴直方,吴直方的学生叫脱脱,他是儒生们在胡元的希望所在。但事实上最终点燃胡元天下大乱导火索的变钞和开河全是他干的,至于围攻高邮的兵败,也只证明了他根本不懂军事,还从包括西域在内各地征集四十万大军,上一个这么干的叫苻坚。而胡元灭亡的真正原因,只不过是一个征服强权在经过长期的安逸日子后,因为武力的弱化已经失去了统治能力。

  红巾军打穿整个北方啊!

  连上都都被烧了。

  这还是当年所向无敌的蒙古骑兵?

  被一群没有后援的农夫,万里凿穿从山东到河南到河北到山西再一口气打到朝鲜?

  连他们都挡不住的蒙古骑兵,就算给胡元十个脱脱又能怎样?之后为胡元打仗的有几个蒙古人?陈友定是蒙古人吗?李思齐是蒙古人吗?张良弼是蒙古人吗?当胡元的保卫者过半都是汉人时候,他们这个征服强权还有什么统治的基础?”

  杨丰说道。

  脱脱被元史吹捧的根本原因,就是这么简单。

  他是吴直方的学生。

  吴直方的儿子叫吴莱,是元史主编宋濂的老师,儒生们吹捧一下自己培养的贤相而已,但脱脱本人其实就是个志大才疏的典型,有点隋炀帝的风采。

  他其实是加速了元朝的灭亡。

  包括后来围攻高邮的兵败,也不是因为他被拿下,纯粹就是张士诚的死守时间太长,导致了元朝财政的彻底崩溃,而之所以三个月就崩溃则是因为他调动的军队太多。至于为什么四十万各族联军三个月打不开一个高邮城,这件事苻坚已经告诉他了,拼凑一堆被征服民族,如果不能打势如破竹的顺风仗,那结果就是要自己崩了的。从西域,吐蕃,高丽等等召集的联军是希望元军胜利吗?他们真正希望的是元军兵败啊!只有元军兵败了他们背后的民族才有摆脱奴役的机会啊。

  连这都不明白,唯一能证明的就是脱脱蠢啊!

  然后他把这么多心怀鬼胎的被征服民族聚集起来,很真诚地向他们展示大元朝的衰弱,告诉他们,我们蒙古人现在已经衰弱到连一座城市都不能攻克。

  毫无保留的告诉他们,曾经镇压一切的蒙古铁骑已经废了。

  连盐贩子都打不过。

  连造反的农民都镇压不了。

  这时候那些心怀鬼胎的家伙们当然快快乐乐地落井下石?

  不然怎样,难道知耻而后勇,大家踊跃争先,为大元平定反贼?

  凭什么?

  就凭你们大元朝对我们满满的爱?

  然后就像苻坚一样,紧接着就是各军的崩散,而这些崩散的各族军队又成了搅烂北方,毁掉秩序的重要推动力量。这才是真正的脱脱,在帝国崩溃的下坡路上,总要有一个踩油门的,而他就是大元帝国崩溃的下坡路上那个踩油门的。

  “您看,儒生不但支配了我们对历史的认知,也支配了我们对能臣庸臣甚至忠奸的评定。

  可以说支配我们的思想。

  我们认为的,尽职尽责的文臣,其实只服务于他的屁股,他坐在哪边,他就为哪边说话,同样我们也不能指望儒生修的史书,能够不在儒生的立场上描述历史。我们无法知道他们在史书上篡改什么,故意遗漏什么,甚至自己编造了什么,毕竟孔夫子就已经笔削春秋了,这是他们的可以说基本操作。”

  杨丰说道。

  “那谁能修史?”

  皇太孙的大脑已经有点超负荷了。

  “很简单,谁都能。

  只要识字就能修史,这本来就是个文字记录的事,只要识字就能把自己知道的已经发生的写下来,这就是历史。

  谁都可以写!

  只要会写。

  所以我们需要做的就是开启民智,教育庶民,让所有人都能读书识字,当民智开启时候自然能学会辨别,毕竟有些东西只要百姓会思考就会发现问题。但教育的内容不能再是教儒家那些,我们教育百姓的目的是开启民智让他们学会思考,而不是培养一群新的儒生。

  我们教他们识字,算数,基础的科学知识,甚至教他们强身健体,简单的医疗知识。

  然后挑选那些在某个方面学的好的。

  再让他们学更高深的。

  再辅以改革后的科举,让他们成为儒学之外的进士。

  那时候不需要我们去管,他们自然会思考,会发现过去的问题,然后自己去想怎么解决这些问题,而记载历史只是最简单的,可以说是其中最微不足道的。甚至不需要是专门的史书,他们日常记录事情的文字都可以作为史书的一部分,成为后人认识他们所经历的历史的依据。现在我们的确无法改变儒家控制的那些,毕竟我们现在连识字的人都不多,但我们要做的,就是从现在开始,夺回教育的控制权。”

  杨丰说道。

  “但如今的学校都是儒生,从乡村社学到国子监,全是儒生,我们如何夺回?”

  皇太孙说道。

  “很简单,我们单独搞一个。

  以大夏国和大明联合办学,然后由大夏国出钱,在民间开办学校,大明承认其学历,比如和官学一样,给每一所这种学校每年秀才名额,考中的就是秀才。而乡试同样分科,考出杂科举人,这些杂科举人再到京城参加会试考出杂科进士,而无论杂科进士还是儒学进士都一样是进士,一样授官。”

  杨丰说道。

  这才是最狠的。

  贰臣录最多就是恶心一下儒生们。

  但这个才是刨根。

  儒生们手中最大的筹码,其实就是教育权,因为从地方到朝廷,所有教育机构都是他们控制的。

  最多还有个医学,但医学并不是开放的,而是地方上医户,他们和真正的教育体系并不相干,医户上医学做医生,走惠民药局路线,最终一直到太医院,这是一个单独的体系。

  但地方上从乡村社学,到县学府学一直到国子监,统统都是儒家教育在控制,这才是儒生最大的倚仗,他们背后有遍及全国,可以源源不断供给的生力军。我们一代斗不倒你,只要伱是儒家的敌人,那大不了等下一代,再不行再下一代,只要教育权在手,我们一代代熬也赢了。朱元璋某种意义上说就是这样输的,他活着时候儒生斗不过他,他死了之后试图靠着朱允炆翻身也失败。

  但儒生有的是时间。

  后面一代代新的儒生会接过他们的任务,最终胜利者还是他们。

  所以想要赢,就得向教育下手。

  当然,杨丰想要的真正改变,也随着这些学校的建立开始了。

  开启民智……

  难道民智开启后,只会对付儒生?

  那时候儒生算个屁啊,皇权才是民智开启后最让人无法忍受的。

  当然,这个也就是哄一下皇太孙,估计哄不了朱元璋,他已经一眼就能看出这个计划真正的危险何在,所以肯定不会同意的,但好在他就还剩下三年了。

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